桑耶寺的殿堂關(guān)閉后，消防員處理殘留的燈芯和香灰，并用手測量酥油燈的余熱。 桑耶寺大隊供圖

當清晨第一縷陽光灑向桑耶寺烏孜大殿的金頂，西藏自治區(qū)消防救援總隊山南支隊桑耶寺大隊消防指戰(zhàn)員們已經(jīng)開始了一天的巡查。

桑耶寺，始建于公元8世紀吐蕃王朝時期，坐落于西藏自治區(qū)山南市扎囊縣桑耶鎮(zhèn)，南臨雅魯藏布江，東靠“四大神山”之一的哈布日神山，是藏傳佛教史上第一座“佛、法、僧”俱全的寺院，也是國家AAAA級旅游景區(qū)。其建筑為土木石結(jié)構(gòu)，耐火等級低，寺內(nèi)藏有大量木材、織物、經(jīng)書等易燃可燃物，防火難度較高。

改革轉(zhuǎn)制以來，桑耶寺大隊踐行“對黨忠誠、紀律嚴明、赴湯蹈火、竭誠為民”的訓(xùn)詞精神，向寺廟僧侶和朝佛群眾宣講黨和政府關(guān)于民族團結(jié)、消防安全等方面的政策措施，像守護血脈一樣守護這座千年古剎。

從酥油燈到鮮花、圣水

雖已入秋，桑耶鎮(zhèn)依然綠樹成蔭，頻繁的降雨并沒有讓桑耶寺大隊的17名消防指戰(zhàn)員有絲毫放松，依然每天對寺廟的各個角落進行仔細檢查。

大隊把寺廟分為22個重點部位，嚴格落實每日防火巡查檢查制度，并在寺廟內(nèi)設(shè)置6個勤務(wù)點，隨時做好撲救初期火災(zāi)的準備。

索朗次仁負責(zé)烏孜大殿一層的消防安全巡查，平均每天要走2萬多步。

和索朗次仁一樣，消防員們一進入桑耶寺，就迅速走到自己的執(zhí)勤點位或所負責(zé)區(qū)域開始巡查。對宮殿、通道、消防器材的位置，他們早已爛熟于心。

每天主殿內(nèi)殿堂關(guān)閉后，消防員與香燈師一起處置殘留的燈芯、香灰，用測溫儀測量溫度，做到“人走、熄火、斷電”。18時至19時，消防員們在寺廟閉門后要和桑耶寺管理委員會、香燈師一起開展巡查，檢查斷電、熄燈等情況，不留下任何一處隱患。

自2009年成立以來，桑耶寺大隊圍繞“守護寺廟”工作重點，不斷創(chuàng)新方法方式，逐步推動將千盞酥油燈外遷至殿堂外、寺內(nèi)僧侶集中炊事不留火源，并為寺廟安裝智慧用電設(shè)備、改造電氣線路等，取得12年“零火災(zāi)”的優(yōu)異成績。

消防安全容不得絲毫麻痹大意，每名指戰(zhàn)員始終以嚴明的紀律、優(yōu)良的作風(fēng)，默默堅守在消防安保最前沿，確保桑耶寺的安全。大隊每月組織微型消防站和香燈師開展消防安全知識講座，結(jié)合國內(nèi)外文物火災(zāi)案例開展警示教育，深入分析當前存在的隱患，手把手講解消防器材使用，面對面指導(dǎo)如何查找隱患和整治隱患，不斷提升防滅火技能和消防知識水平。隊員們堅信，不冒煙不起火就是最好的赴湯蹈火，寧愿一輩子沒有赴湯蹈火的機會。

隱患險于明火，防范勝于救災(zāi)。隊員們深知，想要改變寺廟的消防安全狀況，就必須不斷增強僧侶和朝佛群眾的消防安全意識，從根本上消除火災(zāi)隱患?！翱吹靡姷碾[患好整改，看不見的意識卻難改變?！鄙Ｒ麓箨牳苯虒?dǎo)員郭忠偉說，不增強消防意識，可能會讓隱患整改后又再出現(xiàn)。

手持明火酥油燈參拜、點燃佛殿內(nèi)千盞酥油燈是朝佛群眾和藏族人民的傳統(tǒng)習(xí)慣。為從根本上提升寺廟消防安全水平，桑耶寺大隊決定從開展宣傳教育、改變朝佛習(xí)慣入手。

隊員們收集各類文物古建筑火災(zāi)案例，深入每個殿堂、拉康、僧舍，向僧侶和朝佛群眾耐心細致地講解火災(zāi)防控的重要性，逐步增強大家的防火意識。經(jīng)過持續(xù)不斷的努力，如今朝佛群眾改變了手持酥油燈朝佛的習(xí)慣，改用手持鮮花、圣水的方式朝佛。

構(gòu)建聯(lián)合監(jiān)管模式

“當時，寺內(nèi)電氣線路嚴重老化、消防水源和設(shè)備嚴重缺乏、殿堂內(nèi)放置著大量點燃的酥油燈，僧侶們在殿堂和僧舍使用液化氣罐，消防安全意識淡薄?！被貞浧鹑腭v之初的場景，已在桑耶寺守護了11年的尼瑪如是說。

建隊之初，桑耶寺大隊和桑耶鎮(zhèn)派出所共用營房。2011年，新營房在距離寺廟1公里處建了起來。

改革轉(zhuǎn)制后，該大隊在原址上新建了營房，配備了兩輛水罐消防車、一輛搶險救援車、一輛執(zhí)勤車，并在寺內(nèi)配備電動推車式細水霧裝置、便攜式測溫儀、懸掛式超細干粉滅火裝置、大流量手抬機動泵等新型應(yīng)急裝備器材270余件（套）。

“過去，滅火主要靠水或土堿?，F(xiàn)在，有不同種類的滅火器，能針對不同應(yīng)用場景最大限度保護寺廟安全?！鄙Ｒ旅窆芪瘑T會主任洛桑克珠說，“有消防員駐守，我們心里踏實多了?！?/p>

經(jīng)過不斷探索，桑耶寺大隊建立分時巡查、每日查庫和夜查、網(wǎng)格化和戶籍化管理、消防安全檢查情況移交、消防宣傳培訓(xùn)、微型消防站建設(shè)6項工作機制，構(gòu)建起“消防+N”無縫銜接的聯(lián)合監(jiān)管模式，形成環(huán)環(huán)相扣的責(zé)任鏈條。

針對水源、人員、裝備缺乏問題，桑耶寺大隊與桑耶寺管理委員會簽訂消防安全責(zé)任書，建立聯(lián)動處置預(yù)案，實施精細化管理，組建了1個微型消防站、3支喇嘛義務(wù)消防隊，定期開展消防宣傳、培訓(xùn)和演練，逐步形成以消防力量為主、責(zé)任單位共同參與的處置工作聯(lián)動模式。

此外，桑耶寺大隊先后投入80余萬元購置消防裝備和智慧用電設(shè)備，投入550萬元完成電氣線路隱患整治，并制作與文物建筑特色相融合的消防器材箱、燈芯處理器、香爐蓋及消防宣傳欄。2018年，桑耶寺整體改造，建起消防水池、消防水泵房、消火栓，裝上煙感報警器、智慧用電系統(tǒng)等，實現(xiàn)“人防+技防”有效結(jié)合。

為民助民、傾心守護

在僧侶和群眾眼里，桑耶寺大隊全體消防指戰(zhàn)員不僅是本領(lǐng)過硬、不畏艱險的硬漢子，還是體貼入微、細致周到的好兒郎。他們用自己的一言一行，贏得了僧侶和群眾的廣泛贊譽，增進了與當?shù)厝罕姷母星?，也讓消防安全深深扎根于僧侶和群眾心中。

民族團結(jié)是提升隊伍戰(zhàn)斗力的有力保障。桑耶寺大隊有6名漢族消防員，每當有漢族隊員過生日，藏族隊員都會主動獻上潔白的哈達，教他們跳鍋莊和踢踏舞，在歡快的氣氛中給他們送去生日祝福，緩解他們的思鄉(xiāng)之情。同時，藏族干部主動與漢族消防員建立思想幫扶關(guān)系，及時發(fā)現(xiàn)并解決漢族消防員的困難。2020年7月12日，一班消防員旺扎江村發(fā)現(xiàn)隊友呂宇岳情緒低落，經(jīng)詢問得知是呂宇岳的父親被確診肺癌晚期。旺扎江村毫不猶豫地把身上僅有的500元錢給了呂宇岳，并將情況上報給大隊。大隊隨后在隊伍內(nèi)部組織捐款，幫助呂宇岳解決給父親治病的燃眉之急。

為進一步加強與僧侶、群眾的大團結(jié)、大融合，隊員們經(jīng)常學(xué)習(xí)藏族傳統(tǒng)文化、藏語和民族宗教政策。通過不斷交流學(xué)習(xí)，桑耶寺大隊培養(yǎng)了一批消防安全及宗教政策明白人。隊員們積極成立黨的政策宣傳隊，與僧侶面對面談變化、談感受、談發(fā)展，讓民族團結(jié)、法治觀念、消防安全等在廣大僧侶及群眾心中落地生根，并轉(zhuǎn)化為自覺行動。

桑耶寺每年舉行的“朵底節(jié)”佛事活動，吸引著眾多游客和朝佛群眾前來。其間，隊員們曾將突發(fā)心臟病倒地的游客送醫(yī)搶救，也曾背著雙腿殘疾的老人參觀。

平常，隊員們力所能及地幫助身邊的困難群眾。布多老人是一名聾啞人，一個人生活，身體和精神狀態(tài)都不是很好。2021年，桑耶寺消防救援站站長洛桑晉美了解到布多老人的情況后，主動和老人建立了“結(jié)對幫扶”關(guān)系，為老人送去米和油，還聯(lián)系了老人在外務(wù)工的弟弟，動員其回家發(fā)展，并幫助協(xié)調(diào)一份在寺廟附近的工作，方便其照顧布多老人。自建隊以來，桑耶寺大隊就與寺廟周邊貧困家庭建立“結(jié)對幫扶”關(guān)系，幫他們解決生活上的困難，如今，這些貧困家庭均已脫貧。隊員們繼續(xù)幫助周邊群眾鞏固脫貧攻堅成果，防止其因災(zāi)致貧返貧。

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這樣竭誠為民的故事還有很多，桑耶寺大隊消防指戰(zhàn)員不僅承擔(dān)桑耶寺的防滅火工作，還肩負維持秩序、幫扶群眾、應(yīng)急救助等任務(wù)。

關(guān)鍵詞： 消防 西藏自治區(qū) 救援 總隊